La República Federal de Altái ocupa, en el sur de Siberia occidental, una región predominantemente montañosa de 92.600 kilómetros cuadrados, con una población de 202.900 en 2002. Este territorio está poblado por oïrotes pertenecientes a la familia etnolingüística Altáica.
Las coordenadas de Altái son 50°55′00″N 86°55′00″E. Las antípodas de Altái se encuentran en Chile, la ciudad más cercana es Tortel a 746 Km.
El Altái está formado por un basamento paleozoico y levantado violentamente al final del terciario y el cuaternario temprano. Esta recuperación fue acompañada por dislocaciones verticales que individualizaron tres cadenas de altitud desigual, aproximadamente orientadas de oeste a este: el sur de Altái o el Alto Altái, que culminaron en 4.506 metros en el Monte Belukha; el Altái interior, compuesto por dos enlaces (los Alpes Chuya y los Alpes Katoun) separados por profundos acantilizados; el Altái oriental, se encuentra entre las cuencas de Ob y Yenisei. Todas estas montañas tienen cumbres aplanadas que se derivan de la antigua superficie erosiva; los glaciares, que cubrían toda la cadena del cuaternario y ahora ocupan solo 450 kilómetros cuadrados, han recreado en los valles glaciales los valles tectónicos que descienden al interior.
Las estribaciones de Altái ofrecen a los agricultores buenas posibilidades de asentamiento; desde principios del siglo XX, ha sido un área de colonización agrícola para los rusos que se establecieron, cuando no emigraron a las ciudades, trabajaron en granjas colectivas. Cereales, ganadería bovina y ovina. Las ciudades fueron creadas por los rusos a principios del siglo XVIII para servir como fortalezas contra los kazajos y como bases para la colonización agrícola y minera de las estepas de Altái. Sus industrias son principalmente alimentos (trigo, carne, remolacha azucarera) o textiles (lana y fibras de algodón importadas de Asia Central por el ferrocarril Turkestan-Siberiano). La capital de Altái, Gorno-Altaysk, tiene una población estimada de 53.000 en 2006.
La República de Altái es parte de Rusia, pero es como si fuera un país por derecho propio. El idioma es diferente (Altái), las constumbres son diferentes, tiene su propio himno, sus grupos étnicos son únicos, de hecho, la gente de Altái está morfológicamente más cerca de los pueblos mongoles y kazajos que de los rusos. El estilo de vida y las creencias son las propias de los pueblos mongoles, arraigados en la antigua tradición de las tribus nómadas.
Las montañas Altái están ubicadas en el centro del continente euroasiático, y para los nativos también es el centro de la Tierra. En las fronteras de Mongolia, Kazajistán y China.
Realmente no sabemos cuándo se asentaron los humanos en esta región. Los escitas, el pueblo mongol liderado por Genghis Khan, el pueblo turco ..., como lo demuestran los restos arqueológicos de muchas épocas se pueden encontrar: petroglifos, túmulos funerarios (aquí llamados kurganes), esculturas de piedra, ...
A pesar de la diversidad de grupos religiosos en Altái, la tradición la convierte en una tierra chamánica con muchas prácticas y supersticiones. Para los chamanes que perpetúan esta tradición, el Altái es el centro de energía de la Tierra. Para ellos es aquí donde la Tierra recibe la energía del cosmos, por lo tanto, una gran parte del territorio se considera sagrado. A menudo se hacen ofrendas, rituales y los nativos tienen un respeto particular por los "espíritus de la naturaleza", estas montañas elevan el alma y calma el cuerpo. La mente, sus plantas curan todos los males.
Por lo tanto, para perpetuar esta tradición que se está perdiendo, el parque fue creado por Danil Mamyev, en el valle de Karakol, con el concepto de ecología espiritual, para preservar los lugares sagrados del turismo, y transmitir el conocimiento a las generaciones futuras.
La entrada al parque no puede ser regulada, la idea de Danil fue animar a los turistas a pasar por un sitio dedicado al turismo (hay campamentos, hoteles y restaurantes). De obligada lectura son las instrucciones de respeto al medio ambiente y a los "espíritus" de la Naturaleza, para limitar al máximo las consecuencias de la presión turística sobre la naturaleza y la energía del lugar.
El parque está dividido en tres zonas, la primera es la zona de actividades económicas, donde hay aldeas y otras actividades humanas, la segunda es un área donde no hay viviendas y el turismo está controlado, la tercera es una zona de protección especial ubicada en la montaña sagrada cuyo parque lleva el nombre: Uch Enmek. En las tres áreas hay sitios sagrados, lugares con alto potencial arqueológico y cultural.
